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常见问题

善于纳谏是一种修养,善于纳谏是一种技术,善于纳谏是一种文化

来源:互联网 发布时间:2020-07-01 03:50

如果尖锐的批评完全消失,温和的批评将会变得刺耳。如果温和的批评也不被允许,沉默将被认为居心叵测。如果沉默也不再允许,赞扬不够卖力将是一种罪行。如果只允许一种声音存在,那么,唯一存在的那个声音就是谎言。 ——柏拉图

从谏如流,形容接受别人的规劝像水流般顺畅。语出汉代班彪《王命论》:“见善如不及,用人如由己,从谏如顺流,趣时如响赴。”

据说齐威王刚即位时,不管国事,周边各国时常来袭,齐国经常打败,出现了所谓“诸侯并伐,国人不治”的情况。这个时候,齐国大臣淳于髡,心急如焚,但又怕得罪齐王,于是他对齐威王说:“我国有大鸟,三年不飞不鸣。大王,您知道何道理吗?”齐威王立刻醒悟淳于髡是用大鸟比喻自己,形容他整日呆在宫里,不管国事,没有作为。于是回答道:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”从那以后,齐威王开始振作起来。

同时期,一名为邹忌的人,很有才学,他也很想劝谏齐威王,但以自己的身份无法接近齐王,他听说齐王喜欢音乐,于是就抱着一架琴请求进宫演奏。邹忌拜见齐王后,坐在琴边,却久久不弹,齐威王很奇怪,就问:“你怎么不弹呢?”邹忌说:“我不只会弹琴,还知道弹琴的道理呢!”齐威王感到奇怪,就让他说下去,于是邹忌就讲起来历代明君的一大堆故事和道理。齐威王也懂得这些,就不耐烦了:“你说得挺好,可我想听你弹琴啊?”邹忌回答:“大王看我拿着琴不弹不乐意吧,难怪齐国人看大王拿着齐国这个大琴不弹,也都有点不乐意啊!”齐威王这才明白邹忌的来意,最终重用了他。

唐太宗善于听取进谏是有名的,这与他的亲身经历和感悟有关。他说他自幼精于弓矢,自认为尽得其妙,后来得到十几张良弓给专业的工匠验看,结果被告知这些弓木心不正、脉理皆邪,并不是真正的良弓。从中,他感悟出,天下之大,四海之广,只凭他一人之力,一己之见识,是不能做到尽善尽美的。

唐太宗的谏臣中最有名的就是魏徵,他总共进谏多达两百多次。魏徵死后,唐太宗把他比作镜子,他说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏徵殂逝,遂亡一镜矣!”

而更让人佩服的是魏徵曾经是唐太宗李世民死对头李建成的手下,还曾经多次为李建成谋划如何铲除李世民。唐太宗继位后,杀死李建成,擒拿了魏徵,问他:“你为何要离间我们兄弟俩?”魏徵说:“如果太子(李建成)肯听我的话,就不会有今天的下场!”这种大不敬,换了别的皇帝早把他灭门了,可是唐太宗却还拜他为谏议大夫。

微笑似乎是老板最缺乏的表情。因为很多人认为微笑会丧失威严,削弱权威,让下属干劲松懈,萌生偷懒的胆量。

在抖音上流行一类视频,美女老师在走廊蹦蹦跳跳,俏皮可爱,可一进教室门,便立刻变脸,敛容屏气,一脸严肃。

在企业里,老板就是上帝,权力无边。而对员工而言,工作上班,养家糊口,在这些切身利益面前,在能够随意主宰自己就业命运的老板面前,没有人敢尝试着触碰权威。

当自以为是养成习惯,针对底下不同的声音必然会感到反感。当处置下属的权力不受约束,理智就会丧失,耐心就会被急躁的脾气所取代!

孤独是老板的共性。独孤求败是老板的傲骨。可是人类是群居动物,离开群体,虽然高高在上,也是高处不胜寒,容易瑟瑟发抖。

很多老板认为决策依靠的是老板的睿智和果敢,需要迅速果断,先做再说,有错再修正。可是没有人是万能的,老板亦是如此。而企业需要的是生存,一步错,可能时机尽失,陷入深渊!

——鼓励下属直言不讳,需要给予宽慰。不管是阴谋还是阳谋,先引导下属大胆把话说出来(但愿不是对老板的爱)!那种颐指气使注定不会成功。

——忠言逆耳,内火攻心,需要自我纾解。下属的不同意见必定不会那么有道理,一般掺杂着无理取闹、自私自利、天真可笑、愚昧无知……这个时候不要生气,如果下属有那么高觉悟,那么高的水平,还会是你的下属么?要学会自我纾解。

——各方声音,综合分析,权衡利弊。不论声音好坏,都可以从不同的声音中,综合辨别民意,判断决策的利弊,最终趋利避害。

把鼓励谏言提到企业文化的层面,对员工而言,是一种引领;对老板而言,是一种制约;对企业而言,是一种保护。

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